На фотографиях наши Учителя

* очерк родился под влиянием Р. Э. Бёртона, который однажды назвал то, что рождается в шишковидной железе «спящей красавицей» и порекомендовал в канун 2000 года всем студентам с детьми посмотреть балет «Щелкунчик».

     В конце 19 века влияние С свело вместе Мариуса Петипа и Петра Чайковского для того, чтобы рожденные ими сказочные балеты «Лебединое озеро», «Щелкунчик» и «Спящая красавица» помогали студентам нашей Школы пробудиться.

       Ниже приведены либретто перечисленных балетов, изложенные на языке Г.И. Гуржиева, П.Успенского, и Р. Эрл Бертона 

Балет «Лебединое озеро».

     1 акт. Мы в царстве инстинктивного короля, которое «управляется» Шутом крестовой масти. Интеллектуальный Центр в виде Наставника с трудом пробивается к Принцу. Шут спаивает его вином, отвлекает молоденькими девушками … и в конце 1-го акта Наставник сдается.

     Принц (управляющий) полностью во власти инстинктивного центра. Однако, отпустив множество «я» Принц слышит звучащую в нем и в нас музыкальную тему тоскующей в плену 2-го состояния Души и отправляется вооруженный арбалетом вершить преступление (см. Заметку 6) и искать путь к своей Душе.

         2 акт. Царство Ночи, здесь правит черный Властелин. Тонкость материи Души символизируются лебедями.

Корона - символ высшего центра. В этом мире все как бы спит.

В царстве сна появляется разрушительный Принц (читайте Принцип), он будит принцессу и её окружение.

Звучит музыкальная тема Души (соло скрипки), взлетают звуки музыки, принцесса пытается взлететь с помощью принца, но вяло как бы во сне (в этом мире нет пробуждения).

Приближается рассвет. Принц клянется, видения рассеиваются.

     3 акт. Мы вновь в царстве инстинктивного центра. Крестовый Шут правит бал. Принц присутствует, он зритель. Череда танцев различных национальностей показывает нам, что инстинктивный центр питается национальными чертами. Появляются незваные гости, в чёрных одеждах.

     Привлекающая внимание Принца Гостья (девятка крестей),  полностью подчинена Властелину царства ночи (Король Крестей). Гости очаровывают и вводят в  заблуждение Принца, он забывает о Душе, клянется в верности наваждению.

   4 акт. В мире души появились черные одеяния. Возникает Принц, он будит Принцессу и её свиту.

Однако, душа по-прежнему пассивна и печальна. Появляется черный властелин. Борьба. Душа выбирает Принца и как бы умирает. Принц разрывает Черного Властелина. Наступает рассвет.

(В версии Григоровича Принц терпит поражение, душа остается в астральном мире).

Балет «Щелкунчик»

     1акт. Новогодний бал. Мы в мире сущности и человеческой механики. В этом мире множества «я», Волшебник усмиряет толпы воинствующих «я», оживляет (заводит) различные механические части, они оживают и становятся очень привлекательными «я».

       Героиня (девятка червей) обращает внимание на механическую часть, способную раскалывать орешки (знания), к интеллектуальному центру. Она притягивается к Щелкунчику, так как видит в нем задатки Принца (Управляющего).

     2акт. Мир души. Девятка червей не развита, её одолевает множество инстинктивных «я» в образе мышей.

Интеллектуальный центр подключает к борьбе рабочие «Я» (солдатики), которые обстреливают мышей новыми отношениями, борьба идет с переменным успехом, однако, на новый год всё возможно и Щелкунчику удается сразить Инстинктивного короля.

     Картина меняется, появляется Принц (управляющий), он приглашает Героиню в Путешествие на небесной ладье.

Идет процесс кристаллизации, выраженный чудесной музыкой и танцем снежинок.

Стоит Девятке червей остаться одной, инстинктивные «я» и в этом мире в виде летучих мышей достигают её, появляется Принц и Мир просветляется.

     3 акт. Бал. На бале присутствуют Принц и Принцесса(высший интеллектуальный и эмоциональный центры). Они питаются впечатлениями различных культур: восточной, китайской, русской, европейской.

     Четыре танца символизируют четыре бессловесных дыхания.

Чарующая музыка П. И. Чайковского   и танцы Принца и Принцессы, символизируют гармонию Высших центров.

   Балет «Спящая красавица»

1 акт. Рождение души. В рождении принимают участие 5 фей, символизирующих 5 процессов.

Феями и всем, что происходит в этом балете, управляет высокая коронованная сущность, называемая

СИ-РЕ-нь, способная преодолевать интервал СИ-ДО и реализующая свойства ноты Ре высшей ангельской октавы четырех бессловесных дыханий.

     Похоже, без 6-го процесса эволюция Души не возможна и на сцену врывается, опираясь на инстинктивные части низших центров, Фея Порчи, клянется себя проявить. Си-ре-нь её усмиряет.

Усвоив символический язык упомянутых балетов, вы без труда составите Школьное либретто оперы П.И.Чайковского «Иоланта», которая повествует о пробуждении через эмоциональный центр. (Любопытно, что первая постановка оперы «Иоланта» и балета «Щелкунчик» проходила в 1892 г. в один спектакль.)

     На масштабе внутренней работы «Лебединое озеро» это неудавшаяся последовательность.

     В «Щелкунчике» с помощью Волшебника, а в «Спящей красавице» с помощью Феи, Герои последовательно преодолевают препятствия низшей сути и оказываются на Балу четырех бессловесных дыханий в преображенном виде Высших Центров.

   Желаю Вам с присутствием www.beingpresent.org  пересмотреть эти чудесные балеты, символический язык музыки и танцев которых, близок и понятен нашим Высшим Центрам.